Katalog produktů a služeb > Provozovny > Region Český Krumlov > Města a obce v regionu > Obce s pověřeným obecním úřadem

Vyšší Brod

Vyšší Brod, Archiv OIS_3746b, Letecký pohled

Míru 250
38273 Vyšší Brod
Kontakt: Ing. Zálešák Milan

Telefon: +420 380 746 537
Fax: +420 380 746 305

E-mail: starosta@vyssibrod.cz
WWW: www.vyssibrod.cz

Poloha: Region Český Krumlov


Seznam nabídek:


..Vývoj názvu obce :

1259 - Hohenuurt
1260 - Hohenfurt
1349 - Wisnowibrod
1405 - Wyssebrod
1416 - kláštera Wyssebrodskeho
1524 - Vyšnej Brod
1854 - Vyšší brod, Hohenfurth


..Znak obce :

Znak města Vyšší Brod

historie:Znak dostalo městečko listinou z 18. května 1528 od Jana z Rožmberka, což potvrdil i Petr Vok z Rožmberka 14. května 1608.
popis : Na červeném štítě stojí stříbrná hradební zeď z kvádrů, s cimbuřím o třech stínkách, mezi dvěma stejně stříbrnými okrouhlými věžemi. Každá věž má v přízemí branku, nad ní dvě čtvercová okénka vedle sebe, nahoře pak jedno větší okno. Věže vrcholí cimbuřím o třech stínkách a černou špičatou střechou bez makovic. Mezi věžemi je stříbrný štítek s rožmberskou červenou pětilistou růží se zlatým středem a zelenými kališními lístky.


..Historie obce :

První písemná zmínka je z roku 1259. Osada existovala již před založením kláštera. Klášter byl založen roku 1259 Petrem Vokem z Rožmberka u jedné ze starých obchodních cest. Postupně byl svými příznivci vybaven značným majetkem a po vymření Rožmberků se stal na své ochranné vrchnosti, sídlící na českokrumlovském hradě, hospodářsky celkem nezávislý. Roku 1422 se stal cílem jedné z výprav husitských vojsk. Po zrušení poddanství poklesl hospodářsko politický význam kláštera a jeho působení se omezilo na činnost náboženskou a na hospodaření na vlastním majetku. V padesátých letech 20. století Vyšší Brod ztrácí statut města, který je opět navrácen až rozhodnutím Parlamentu České republiky 1. 7. 1994.


..Památkové objekty v obci :

Cisterciácký klášter Vyšší Brod s opevněním - založen před rokem 1259 Vokem z Rožmberka.

Klášterní kostel Nanebevzetí Panny Marie - založen roku 1259. Vývojově prošel několika úpravami, které původně raně gotickou stavbu značně změnily. Nejstarší dochovanou částí je dnešní sakristie. Pod kněžištěm je hrobka rožmberského rodu.

Děkanský kostel svatého Bartoloměje - původně raně gotický, založen roku 1259, upraven v 16. století, přestavěn v 17. století.


..Příroda :

V bezprostřední blízkosti obce se nachází národní přírodní rezervace Čertova stěna a Luč s unikátním žulovým masivem a zbytky přirozeného a suťového lesa.


..Rodáci :

hudební skladatel, pedagog a dirigent Oskar Emil Batěk (1888 - 1969),
sochař Matěj Sonnberger (1778 - 1824)
německý spisovatela básník František Isidor Proschko (1816 - 1891)


..Pověsti a legendy :

Na místě, kde nyní stojí klášter ve Vyšším Brodě, bývala dříve dřevěná poutní kaplička svaté Anny, kam se jednou vydal pan Vok. Hladina řeky po deštích stoupla, brod byl vysoký a jezdce i s koněm začal unášet dravý proud. V úzkosti učinil Vok slib, že vyvázne-li z nebezpečí, vedle kapličky postaví klášter a kostel. Jiná pověst praví, že pan Vok z Rožmberka založil klášter jako poděkování za svůj šťastný návrat z vojny v Bavořích.


Podivné věci se děly v malém lesíku u Vyššího Brodu. Dvě ženy sbírající klestí najednou spatřily lovce, který stál u městské brány podivuhodně krásného města s paláci a věžemi a zval ženy dovnitř. Polekaly se obě a ve strachu se jedna druhé ztratila. Teprve když jedna svlékla kazajku a obrátila pravý rukáv, zjevení zmizelo a ona poznala cestu z lesa. Obě ženy tak v malém lesíku probloudily celý den.

Umíral zlý a skoupý sedlák z jedné vsi u Vyššího Brodu; když kněz, který ho přišel zaopatřit, otevřel schránku s připravenu hostií, zjistil, že hostie zmizela. Rychle spěchal do kostela pro jinou, ale lakomý sedlák mezitím skonal. Po čase nový majitel statku při stavebních úpravách našel pod prahem běloskvoucí neporušenou hostii, kterou donesl do kostela. Faráři se pak přiznala jedna žena, že tomu zemřelému lakomci poradila vložit pod práh chléva posvěcenou hostii, aby jeho dobytek prospíval. Tím se vysvětlilo, proč bezbožníkovi nebylo dovoleno přijmout svátost umírajících.

Nedaleko Vyššího Brodu usedla na vysoký kámen žena s dítětem v náručí. Z odpočinku ji vyrušili povykem a práskáním bičů pasáci. Když přihnali k místu, kde před chvílí ženu s dítětem viděli, rázem zmlkli. Po Panence Marii zůstaly v kameni vytlačeny stopy bosých nohou a sedátko.

Čertova stěna
Ďáblovi vadila stavba kláštera ve Vyšším Brodě, chtěl proto vytvořit v rokli hráz, která by zadržela vodu a klášter zaplavila. Pekelné síly svrhovaly obrovské balvany do řečiště Vltavy, ovšem práce měla být hotova než kohout třikrát zakokrhá. Pekelný kníže se zlými mocnostmi byli ale neúspěšní; po třetím zakokrhání černého kohouta skončila ďáblova moc. Na věži kláštera zazvonil zvon a čert musel pustit balvan, na kterém je dodnes znát otisk jeho pekelného pařátu.

Velikému balvanu nad řekou se říká ďáblova kazatelna a strmé skále plné kamenů pod ní Čertova stěna. Tato skála se za dávných dob nazývala Strašidelník. Podle dřívějších pověstí to bylo posvátné místo, kde staří Slované uctívali boha dobra Svatoroha. Křesťanství prý použilo staré báje k vytvoření nové legendy, v níž zlo představoval čert a dobro klášter ve Vyšším Brodě.


Další nabídky:


Zařazení provozovny v katalogu produktů a služeb: